日前，粵運(yùn)交通下屬通驛公司熱水服務(wù)區(qū)“愛心母嬰室”正式換牌為“愛心媽媽小屋”，該點(diǎn)或?qū)⒊蔀槲沂袆?chuàng)建2016 年“愛心媽媽小屋”優(yōu)秀示范點(diǎn)。（詳見本報(bào)5 月 10日A4版）

隨著社會(huì)發(fā)展，越來越多女性從私人空間進(jìn)入公共空間。然而，在公共空間的規(guī)劃中，“性別”視角的缺失，讓一些女性的特殊利益訴求被忽略和漠視。目前在我國(guó)的公園、超市、醫(yī)院等母親和孩子常去的公共場(chǎng)所，都嚴(yán)重缺乏愛心母嬰室，如果這些媽媽要帶著孩子出行，勢(shì)必會(huì)遇到哺乳、換尿布等必要事情，無奈之下，她們只能減少出行次數(shù)，或是尷尬著在大庭廣眾之下犧牲一回，直接撩起衣服喂奶。

母嬰室升級(jí)為媽媽小屋，不僅折射了對(duì)女性的人文關(guān)懷，也是我們城市文明的體現(xiàn)。隨著二孩政策全面實(shí)施，未來幾年人們對(duì)公共場(chǎng)所母嬰室的需求肯定會(huì)大大增加。筆者認(rèn)為，我們要在還沒有母嬰室的公共場(chǎng)所，及時(shí)設(shè)置品質(zhì)過關(guān)的母嬰室和媽媽小屋，對(duì)于已有的母嬰室，要在硬件和軟件配置上亡羊補(bǔ)牢，讓母嬰室從“有沒有” 向“好不好”的專業(yè)化、精細(xì)化階段邁進(jìn)。

謝素嬋